全国2004年4月高等教育自学考试“美学”试题
课程代码:00037
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.艺术鉴赏过程的三阶段按顺序应为( )
A.观、品、悟 B.品、悟、观 C.读、解、达 D.感、品、悟
2.下列要素不属于艺术想象的是( )
A.意象的触发 B.意象的发展 C.意象的鲜明 D.意象的形成
3.在艺术孕育过程中,主体与对象世界的关系主要是( )
A.反映 B.模仿 C.认识 D.感动
4.诗与画都是艺术,其作品结构中都必然具有且性质相同的层次是( )
A.物质材料层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层
5.造成艺术品具有“他律性”的核心要素是( )
A.意象 B.材料 C.流通 D.形式
6.下列诗句中,属于有我之境的是( )
A.“大漠孤烟直,长河落日圆” B.“采菊东篱下,悠然见南山”
C.“人闲桂花落,鸟鸣山更幽” D.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”
7.古希腊人把“艺术”理解为各种工匠的技术或技能,这说明艺术品是一种( )
A.物质产品 B.精神产品 C.人工制品 D.自然物
8.中国的书法艺术所产生的意象类型主要是( )
A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象
9.模仿说的主要缺陷是( )
A.忽视了艺术与现实的联系 B.忽视了艺术的认识功能
C.忽视了艺术的审美特征 D.夸大了艺术创造的主体性
10.柏拉图的“美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说,实质上都体现着一种基本的观念,这就是( )
A.美即自然 B.美即感性 C.美即有用 D.美即完满
11.康德自称他在哲学研究中掀起了一场“哥白尼式的革命”,从美学上说,这个“革命”主要是指他把美学研究( )
A.从客观世界转移到主观世界 B.从主观世界转移到客观世界
C.从重内容转移到重形式 D.从重形式转移到重内容
12.在荣格看来,艺术家应该是一种“更高意义上的人”,即( )
A.拥有自由意志的人 B.自我实现的人
C.审美的人 D.集体的人
13.从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出,传统美学在美的问题上表现出明显的( )
A.相对主义观念 B.形而上学观念 C.怀疑论的观念 D.开放性的观念
14.美学思想得以形成的直接基础是( )
A.艺术活动 B.客观存在着的美 C.审美意识 D.审美理想
15.“埃斯特惕卡”在德文中的意思是( )
A.感性学 B.现象学 C.审美学 D.解释学
16.从美学史上看,绝大部分美学家在探讨美学基本问题时,其研究的主要对象都是( )
A.美的规律 B.艺术 C.美感 D.审美关系
17.在孔雀等鸟类中,雄鸟往往会在雌鸟面前展示其美丽的羽毛,这是因为( )
A.它们已具备了一种自觉的精神活动能力 B.它们具有与人相同的情感要求
C.它们已懂得欣赏美 D.它们具有性选择的本能需要
18.人们看电影时,看到滑稽的场面忍俊不禁,看到悲伤的场面痛哭流涕。这表明美感教育( )
A.具有不可抗拒的魔力 B.需要接受者客观冷静
C.接受者缺乏自制力 D.对冷静理性的人没有效果
19.对中国古代“感物斯应”的正确理解是( )
A.一种低级的美学观 B.一种感官美学
C.一种心与物的交流 D.一种官能刺激
20.梁启超说:“艺术的陶冶可以将情感善的方面尽量发挥,把邪恶的丑的方面渐渐压服淘汰下去。”对此不正确的理解是( )
A.艺术可以扬善抑恶 B.美育是从情感的角度进行的
C.艺术是无功利的 D.艺术有助于推动道德的形式
21.对“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”最恰当的审美理解是( )
A.人的异化 B.感情专一
C.人为美而兴奋倾倒 D.审美是件苦差事
22.亚里士多德的“净化”或“陶冶”主要是指悲剧的( )
A.感化作用 B.娱乐作用 C.认识作用 D.教育作用
23.崇高( )
A.是美的一种基本形态 B.是一种伦理判断
C.是一种纯粹的美 D.不是一种高级的美
24.《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是( )
A.优美 B.崇高 C.悲剧 D.喜剧
25.刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是( )
A.一种古怪的丑 B.一种突出的丑
C.一种秩序的美 D.一种不规则的美
26.狄德罗曾说,卢浮宫的美,不论有人或无人,都同样存在。这句话说的是( )
A.美感的主观性 B.美的客观性
C.美感的社会性 D.美的社会性
27.美感从本质上讲是( )
A.人的自然禀赋 B.人的先天快感
C.人的种族属性 D.人的精神享受之一
28. 爱美之心是( )
A.人的自然禀赋 B.人的本质力量
C.人的族类本质 D.人的先验能力
29.美感产生于( )
A.劳动实践把主体力量对象化的过程 B.动物向人的自然进化过程
C.人的本能的升华过程 D.人的自我表现的过程
30.人的生存本能和生殖本能发展为美感的生理基础是在( )
A.生物进化过程之中 B.制造和使用工具过程之中
C.大脑完善的过程之中 D.感觉发展的过程之中
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31.艺术操作的作用有( )
A.将艺术家心中的意象物态化 B.丰富艺术家心中的意象
C.提供接受过程的基础 D.进行艺术意象的重建
E.继续进行意象的孕育
32.美感包含着( )
A.满足感、愉快感和幸福感 B.和谐感 C.精神上的自由感
D.物质享受感 E.心灵上的自豪感
33.崇高与优美的关系是( )
A.形态相对,互不相同 B.截然对立,互不相容 C.明显不同,互补共存
D.相互转化,相互取代 E.审美范畴的不同类型
34.美育与德育的关系的正确表述是( )
A.美育是德育的必要前提 B.美育高于德育应代替德育
C.美育对德育的实施起促进作用 D.美育包含着更多的精神
E.美育与德育是相辅相成的
35.西方现代艺术及艺术的观念都发生了重大变化,这主要表现在( )
A.传统的美学原则几乎完全被抛弃 B.摧毁了传统艺术的观念
C.艺术品与非艺术品之间的界限变得很模糊 D.以更为多元化的面目出现
E.否定给美和艺术下定义
三、名词解释(本大题共4小题,36、37小题每题4分,38、39小题每题3分,共14分)
36.柏拉图的美育观
37.美学思想
38.审美态度
39.艺术敏感
四、简答题(本大题共3小题,40、41小题每题7分,42小题6分,共20分)
40.简述艺术的存在方式。
41.简述美感与美的关系。
42.简述黑格尔的崇高观。
五、论述题(本大题共2小题,43小题12分,44小题14分,共26分)
43.试以王维《鹿柴》为例,分析意境和意象的关系。
附《鹿柴》:
空山不见人,但闻人语响。
返景人深林,复照青苔上。
44.试论美的问题在于人生相与创造相之间。
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.艺术鉴赏过程的三阶段按顺序应为( )
A.观、品、悟 B.品、悟、观 C.读、解、达 D.感、品、悟
2.下列要素不属于艺术想象的是( )
A.意象的触发 B.意象的发展 C.意象的鲜明 D.意象的形成
3.在艺术孕育过程中,主体与对象世界的关系主要是( )
A.反映 B.模仿 C.认识 D.感动
4.诗与画都是艺术,其作品结构中都必然具有且性质相同的层次是( )
A.物质材料层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层
5.造成艺术品具有“他律性”的核心要素是( )
A.意象 B.材料 C.流通 D.形式
6.下列诗句中,属于有我之境的是( )
A.“大漠孤烟直,长河落日圆” B.“采菊东篱下,悠然见南山”
C.“人闲桂花落,鸟鸣山更幽” D.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”
7.古希腊人把“艺术”理解为各种工匠的技术或技能,这说明艺术品是一种( )
A.物质产品 B.精神产品 C.人工制品 D.自然物
8.中国的书法艺术所产生的意象类型主要是( )
A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象
9.模仿说的主要缺陷是( )
A.忽视了艺术与现实的联系 B.忽视了艺术的认识功能
C.忽视了艺术的审美特征 D.夸大了艺术创造的主体性
10.柏拉图的“美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说,实质上都体现着一种基本的观念,这就是( )
A.美即自然 B.美即感性 C.美即有用 D.美即完满
11.康德自称他在哲学研究中掀起了一场“哥白尼式的革命”,从美学上说,这个“革命”主要是指他把美学研究( )
A.从客观世界转移到主观世界 B.从主观世界转移到客观世界
C.从重内容转移到重形式 D.从重形式转移到重内容
12.在荣格看来,艺术家应该是一种“更高意义上的人”,即( )
A.拥有自由意志的人 B.自我实现的人
C.审美的人 D.集体的人
13.从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出,传统美学在美的问题上表现出明显的( )
A.相对主义观念 B.形而上学观念 C.怀疑论的观念 D.开放性的观念
14.美学思想得以形成的直接基础是( )
A.艺术活动 B.客观存在着的美 C.审美意识 D.审美理想
15.“埃斯特惕卡”在德文中的意思是( )
A.感性学 B.现象学 C.审美学 D.解释学
16.从美学史上看,绝大部分美学家在探讨美学基本问题时,其研究的主要对象都是( )
A.美的规律 B.艺术 C.美感 D.审美关系
17.在孔雀等鸟类中,雄鸟往往会在雌鸟面前展示其美丽的羽毛,这是因为( )
A.它们已具备了一种自觉的精神活动能力 B.它们具有与人相同的情感要求
C.它们已懂得欣赏美 D.它们具有性选择的本能需要
18.人们看电影时,看到滑稽的场面忍俊不禁,看到悲伤的场面痛哭流涕。这表明美感教育( )
A.具有不可抗拒的魔力 B.需要接受者客观冷静
C.接受者缺乏自制力 D.对冷静理性的人没有效果
19.对中国古代“感物斯应”的正确理解是( )
A.一种低级的美学观 B.一种感官美学
C.一种心与物的交流 D.一种官能刺激
20.梁启超说:“艺术的陶冶可以将情感善的方面尽量发挥,把邪恶的丑的方面渐渐压服淘汰下去。”对此不正确的理解是( )
A.艺术可以扬善抑恶 B.美育是从情感的角度进行的
C.艺术是无功利的 D.艺术有助于推动道德的形式
21.对“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”最恰当的审美理解是( )
A.人的异化 B.感情专一
C.人为美而兴奋倾倒 D.审美是件苦差事
22.亚里士多德的“净化”或“陶冶”主要是指悲剧的( )
A.感化作用 B.娱乐作用 C.认识作用 D.教育作用
23.崇高( )
A.是美的一种基本形态 B.是一种伦理判断
C.是一种纯粹的美 D.不是一种高级的美
24.《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是( )
A.优美 B.崇高 C.悲剧 D.喜剧
25.刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是( )
A.一种古怪的丑 B.一种突出的丑
C.一种秩序的美 D.一种不规则的美
26.狄德罗曾说,卢浮宫的美,不论有人或无人,都同样存在。这句话说的是( )
A.美感的主观性 B.美的客观性
C.美感的社会性 D.美的社会性
27.美感从本质上讲是( )
A.人的自然禀赋 B.人的先天快感
C.人的种族属性 D.人的精神享受之一
28. 爱美之心是( )
A.人的自然禀赋 B.人的本质力量
C.人的族类本质 D.人的先验能力
29.美感产生于( )
A.劳动实践把主体力量对象化的过程 B.动物向人的自然进化过程
C.人的本能的升华过程 D.人的自我表现的过程
30.人的生存本能和生殖本能发展为美感的生理基础是在( )
A.生物进化过程之中 B.制造和使用工具过程之中
C.大脑完善的过程之中 D.感觉发展的过程之中
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31.艺术操作的作用有( )
A.将艺术家心中的意象物态化 B.丰富艺术家心中的意象
C.提供接受过程的基础 D.进行艺术意象的重建
E.继续进行意象的孕育
32.美感包含着( )
A.满足感、愉快感和幸福感 B.和谐感 C.精神上的自由感
D.物质享受感 E.心灵上的自豪感
33.崇高与优美的关系是( )
A.形态相对,互不相同 B.截然对立,互不相容 C.明显不同,互补共存
D.相互转化,相互取代 E.审美范畴的不同类型
34.美育与德育的关系的正确表述是( )
A.美育是德育的必要前提 B.美育高于德育应代替德育
C.美育对德育的实施起促进作用 D.美育包含着更多的精神
E.美育与德育是相辅相成的
35.西方现代艺术及艺术的观念都发生了重大变化,这主要表现在( )
A.传统的美学原则几乎完全被抛弃 B.摧毁了传统艺术的观念
C.艺术品与非艺术品之间的界限变得很模糊 D.以更为多元化的面目出现
E.否定给美和艺术下定义
三、名词解释(本大题共4小题,36、37小题每题4分,38、39小题每题3分,共14分)
36.柏拉图的美育观
37.美学思想
38.审美态度
39.艺术敏感
四、简答题(本大题共3小题,40、41小题每题7分,42小题6分,共20分)
40.简述艺术的存在方式。
41.简述美感与美的关系。
42.简述黑格尔的崇高观。
五、论述题(本大题共2小题,43小题12分,44小题14分,共26分)
43.试以王维《鹿柴》为例,分析意境和意象的关系。
附《鹿柴》:
空山不见人,但闻人语响。
返景人深林,复照青苔上。
44.试论美的问题在于人生相与创造相之间。
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