09年自考中国古代文学史（一）第三编第四章复习

　　第四章　杰出诗人陶渊明

　　第一节　陶渊明的生平及思想

　　简单运用:①陶渊明生平.

　　陶潜,字渊明,或云渊明字元亮,号五柳先生,私谥靖节.家境贫寒,少有高趣,博学,善属文,性情任真,闲静少言,不慕荣利.曾数次出任小官,后辞官归田,退隐不仕.

　　是晋宋时代著名的大诗人,辞赋散文家,所著诗文一并流传于世,有集八卷.

　　②陶渊明的思想及人生境界.

　　思想:陶渊明受多种思想影响,比较复杂:陶渊明受儒家思想影响,尚道义,重名节.同时,儒家的一片仁爱之心和安于贫穷的道德准则也对他有重要影响.就道家思想而言,他主要受老庄无为的玄学思想影响,使其崇尚自然,追求心境与物境融合为一体,一切随顺自然,委运任化.就佛家思想而言,他又受佛家般若思想影响,认为世间一切皆如梦幻.儒、道思想在陶渊明身上占重要地位,两种思想交互起作用,在他在人生的不同阶段,表现出两种思想彼此消长的明显的轨迹.

　　人生境界:陶渊明达到了一种物我一体、心与道冥的人生境界.他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所,完全融入到自然中去.面对人生的苦患,以老庄的无为的玄学人生观去对待,更重要的是靠儒家的思想力量,是儒家一片仁心与安于贫穷的道德准则.对人生充满着一种仁民爱物的胸怀.佛家般若思想也影响了他.陶渊明摆脱了人间世俗的烦扰,在精神上真正达到与自然泯一的境界,由此而创造出了格高千古的优秀诗篇.

　　第二节　陶渊明的诗歌

　　综合运用:①陶渊明田园诗的思想内容.

　　陶渊明在中国文学史上的一大贡献,就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗.

　　一、陶渊明写的田园风物、稼穑生活,都是他生活于其中的不可或缺的需要,他已与他们完全融合为一.他亲切自然地描绘出田园风光,写出它的恬美意境和朴茂生气.如《归园田居》其一（少无适俗韵）.

　　二、真实地描写了自己的躬耕生活,对劳动的艰辛诗人表现出平静乐观的心态,躬耕之志始终不渝.开创了新的题材.宁肯力耕而不肯同流合污,成为高洁士人人格的理想和楷模.在作者的笔下,劳动是艺术化了的很有诗意的行为.如《归园田居》其三（人生归有道）.

　　三、陶渊明的田园诗中还记叙了他与农夫野老、素心挚友的往还.如《移居》二首（昔欲居南村）.

　　②陶渊明田园诗的艺术境界.

　　陶渊明对中国文学史的一大贡献,就是创造了情味极浓的冲淡之美.他诗作的境界韵味,是一种平和淡泊,于世事无所争,无所求,心与自然泯一的人生境界的自然流露,表现为宁静平淡的境界,是一种新的意境美的类型.最能代表作者冲淡之美的诗,是《饮酒》其五（结庐在人境）.

　　形成陶渊明平淡自然之美的原因,一在诗人心境的平和散淡,二在于诗人语言的平易质朴.就前者说,作都在诗歌创作中情绪平和,没有激烈的情绪变化,没有巨大的感情起伏,远离了在政治上建立事功的强烈追求或怀才不遇的无限悲慨,而于田园生活日用之中自得其乐.就诗歌语言说,陶诗的特点是质朴无华,不加雕饰,极尽语言纯净之美.他诗句的魅力在于以他性情中自然流出的言语,在于内在的感情力量.陶诗语言是不露斧凿却高度艺术化的传神之笔.

　　第三节　陶渊明的散文和辞赋

　　识记: ①陶渊明散文作品.

　　《五柳先生传》、《桃花源记》、《晋故征西大将军长史孟府君传》、《与子俨等书》.

　　②陶渊明辞赋.

　　《归去来兮辞》、《感士不遇赋》（感慨悲愤,情绪强烈,与陶平淡风格不侔）、《闲情赋》.

　　陶渊明韵文.

　　《扇上画赞》、《咏史述》、祭文三篇.其中《扇上画赞》、《咏史述》为题咏.《自祭文》是较有特色的一篇韵文.

　　理解:①《桃花源记》的思想艺术特点.

　　通过描写一个美好的世外桃源,表达了作者的社会理想,也从而对现实社会的黑暗进行了反讽.在写法上,以记实手法写虚构故事,颇具奇趣.语言自然简洁而极生动.

　　②《归去来兮辞》的思想艺术特点.

　　作于彭泽挂冠之时,全篇流溢着诗人摆脱官场返归田园的欣喜之情,行文亦随之流畅轻快,如行云流水,一气呵成.摆脱官场世俗的羁绊,返归田园与自然,以求得内心的宁静与恬适,成为后世文人脱离世事矛盾纠缠返归精神家园的一条共同道路,千百年来有无数文人高唱"归去来"而归隐田园,显示了《归去来辞》无限的思想及艺术魅力.

　　③《闲情赋》艺术特点.

　　虽题意为防闲男女之情,但其中写道曾对意中女子的深切思念,极为细腻,譬喻妙切,辞采绮丽.